2017我們會更年輕

元旦，相聚101

眼界穿梭在科技大樓之間

入世悠閒修心不老身心靈

告別2016

2017我們會更年輕！

善的循環，幫社會變溫馨。

善的循環，

幫社會變溫馨。

新北家扶大專獎助學金頒發鼓勵，也添溫馨 ；為的是讓大專生能及時得到助學人所資助的獎助學金，新學期能在不擔憂生活、書籍費用不足下展開

利用這次授獎，鼓勵學子面對現在網際網絡成為資訊標準的世代，以定時操課學習來管理「時間」、以爭取公益國際志工來體驗「世界」、再善用傾聽與說故事與人溝通「情感」，學習分享智慧

態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生肯定改變。

新北家扶中心獎助學金的特色，強調飲水思源和社會參與的精神，每位獲得助學人資助的大專生，都會在學期間奉獻自身力量和時間，服務社會，回饋助學人助學之心意。

(為來有志助學優秀學子的好朋友；歡迎各種資源的協助，再聯繫老師一起愛孩子，以希望爭取孩子的未來。)

談「超渡」_慈化相師

談「超渡」_慈化相師

說到超度亡靈，首先要知道亡靈的性質。人死之後的生命主體，稱為亡靈。民間一般地觀念，認為人死之後即是鬼。而且永遠要做鬼；在佛教及道教中，決不接受如此的觀念與說法，否則，就談不上〖超度〗這兩字。

佛道教看凡界眾生，佛共分為天、人、阿修羅、鬼、旁生（牛馬蚊蟻等動物）、地獄，道共分天、人、仙、妖、鬼、地獄等六大類，在此六類之中生來死去，又死去生來，稱為六道輪迴，所以，人死之後僅有六分之一的可能成為鬼。

佛教、道教使人超出及渡化這六道輪迴的生死即稱為超度。但是，凡夫在死之後，除罪大惡極的人，立即下十八層地獄，善德極多的人，立即生天界外，一般的人，並不能立即轉生。為轉生的亡靈，卻不就是鬼。在佛教中稱為“中有身”或名“中陰身”，即是在死後至轉生過程間的一種靈身形，這個中陰身，往往就被一般人誤稱為鬼魂，其實他是一種附著於微少氣體而存在的靈質量，並不是鬼魂。中陰身的時間，通常是四十九日，在這個階段之中，等待轉生修行機緣的成熟。所以，人死後第七個七期之中，親友們為他做佛事或做法會，這是有很大的效用。

若以亡死者在生時最心愛的財物，供施行善，救濟貧病，供養傳承香火，並且稱說這是為了某某亡者超生而做功德，亡者即可因此投生更好的果位或去處。所以佛教及道教主張超渡亡靈，最好是在七七期中。如果過了七期之後，在做佛事或法會，當然還是有用，但只能增加他的福分，卻不能改變他以生的類別。

假如一個人在生中做惡很多，注定來生要做牛或做豬，當他亡死後第七七期中，若有親友為他大做佛事或法會，並使他在中陰身的階段聽到佛法誦經，也能之道佛法的道理，當下領悟悔過，當下立意向善，他就有可能免去做牛做豬而重生輪迴為人；如果當他已經生於牛群豬圈之後，再為他做佛事或法會，那只能改善這條牛或這頭豬的生活環境，使之食料富足，不事勞做，乃至免除一刀之苦，被人放生；如已轉世生在人間，便能使他身體健康，親友愛護，工作事業順利；如已轉世生到西方極樂世界，也能使他果位的品極升高，早日得道成佛。

以如實之心 觀如實之事

生活裡的智慧

_٩(๑>◡<๑)۶ 國學正思維 

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有一個流傳的故事

說呂洞賓下山見的一位窮秀才

秀才是位有緣人欲點石成金與贈

但有緣人確在第一時間拒絕

於是呂祖再點更大的石頭成金與贈

有緣人再次搖頭擺手拒絕

呂祖試問有緣人

黃金你都不要！你要什麼？

窮秀才指著呂洞賓的手指

曰：我要你那能點石成金的手指

這讓我聯想到因指尋月的典故

它的意思是說

手指著月亮找尋月亮的方向

不能只將視覺僅停留在指尖

而當尋著指頭的方向

去發現「明月」

求知是如此

求行修人生之原理也是如此

欲得本來面目處

是要把握手指頭的

入道容易修道難，明師難遇

不見明師，只是門外轉圈圈

若僅有金，而無指

金將有時而盡

能得指(明師)，就有金

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以如實之心

觀如實之事

你要做什麼

怎麼做都無所謂

不要忘了快樂

相應明師的靈明本性

光輝奔放，和諧馨美

尋悟真如，快樂取

之不盡

息慮痴心_放棄，是新生的開始

生活裡的智慧

_٩(๑>◡<๑)۶ 國學正思維 

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放棄，不是過錯

放棄生活裡產生的

些許疼痛不是逃避

是一種每個人都應有權利

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有選擇、有放棄

及時放棄

放棄得當

勇於放棄

放棄，其實是

另一個新的開始，更是一種選擇

放棄，不是不負責任

不卸責的想種種客觀因素

負起擔當的認真反思情勢

該做些什麼

要做些什麼

應做些什麼

真做些什麼

失足，不是放棄的理由

用放棄，埋葬一切教訓

用勇敢與正確心重獲新生

而今邁步從頭越

只要變換一下方向

就有理由從新開始

息慮痴心

 - 澤庵.不動智

這句話在教導我們

面對一棵樹

只要凝視其中一片葉子

樹上的其它葉子便消失無形

振開心眼，善用逆緣

放眼本質的事物

得失中不斷完善自己、更新

得失之間，無須徘徊

更不必在其中苦苦掙扎

放棄那些可有可無的

從而選擇生命中

最價值、最珍貴的_自己

回到愛以前；寶所在近，更進一步。《白隱》

生活里的智慧

_٩(๑>◡<๑)۶ 國學正思維 

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現代人對愛，選擇變多

心也跟著迷惑

很多人在愛裡面搞不清楚

不知道自己要什麼

常聽到一些個案在抱怨

一大堆自己的想法

一大堆「覺得」？

在愛裡面如果失真

愛，也就不存在了

覺得來、覺得去，造就

許多不快樂的情感關係

回到現實，想想自己

自己有些什麼條件

想要和需要是不一樣的

最好的不一定適合你

適合你的就是最好的

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寶所在近，

更近一步。《白隱》

總以為遠景顯得美

人往往犯上大錯誤

認為遙不可及

的一切都是美麗的

近在眼前的事物

全是平凡無奇的

其實，身畔即有寶物

人郤耗盡一生，四處尋寶

就像眼鏡戴在頭上

卻到處找眼鏡

真正的寶藏

存在於你我內心深處

善於自省者垂手可得

調整一下

真愛❤️就不會錯過

寶在近處

為幸福打底

家人、情人、友人

回到愛原始的樣子

02/14西洋情人節快樂

蛋願，愛的自由自在 ♪d(´▽｀)b♪

大乘仙佛宗_玄真仙佛院『 中元超渡祖先 暨 普渡幽冥揚善法會 』

【  大乘仙佛宗_玄真仙佛院  】

地藏王菩薩_法渡祖先.幽冥.累世冤親債主

時序進入農曆七月份了，持誦「玄真陰陽普渡真經」是渡陽、渡陰的功德，護持經文：陰陽兩儀真氣歸統守護元神無量壽佛。

普渡陰陽，就是要照顧陽世人和超渡過世的歷代祖先。人有元神，今日誦此經，也是希望守護自我的元神；持誦陰陽兩儀真氣歸統守護元神無量壽佛的佛號，不僅可以守護祖先的無量元神，同時也守護自我的無量元神。

西方淨土法界莊嚴無量壽佛、消除業障無量壽佛、三魂清淨元神歸統無量壽佛、七魄歸元斬斷情欲無量壽佛……，世間困難需要靠著這些仙佛菩薩來渡化、接引、植福。地藏王菩薩有「地獄不空，誓不成佛」的大願，眾生的業障實在太多了，要渡空地獄中陰魂，實不可能；所以，地藏真經中也提到眾生應懺悔、修善、積德，需自修自得、消除業障。

電視上報導：基隆老大公廟開鬼門。何謂老大公？其實老大公和十八王公一樣，都是一群亡靈。其典故是最初有好幾個幫派族群為了爭奪地盤，經常廝殺，廝殺了好幾代，死傷慘重，最後就和解，然後找塊地，將各族群廝殺死後的屍骨一齊統統埋在今日的老大公廟裡。這些靈魂得了地靈，就有人開始來祭拜。後來，香火越來越興盛，靈性愈加聚集，就成了臺灣最大的陰炁廟。這就是為什麼開鬼門要在這地方開的原故。

靈魂學而言，老大公廟並非正統開鬼門的地方，它只是得到地靈；真正開鬼門的地方應該是在中國重慶市下游豐都縣的長江北岸的「酆都城」。本門宗師在玫瑰之夜_鬼話連篇節目講解靈異照片時，製作單位就曾親臨酆都城實地去拍攝，為大家帶來第一手酆都城的樣貌，過程中也確實在當地有拍攝到些不可思議的異象(有緣，以後再跟大家分享)。玄真陰陽普渡真經中還提到勾魂使者、攝魄使者；也許有些人對其存在有疑，但將來大家都有機會證實什麼是勾魂使者和攝魄使者，畢竟每個人都將會經歷到這一關，就把確信留到以後來證實吧!

人在病得很嚴重時，就會碰上勾魂使者和攝魄使者。一位學生的母親，就是因為體病虛弱碰上勾魂使者和攝魄使者，靈體受其干擾見到一些奇怪的異相，講話語無倫次；這是她因病衰弱，身上的磁場能量已經消失的緣故。一個人如果魂(三魂:靈魂、覺魂、生魂)魄(七魄:喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾)堅強，就無外靈干擾之虞。身上若犯有疾病或元神被沖煞到時，外靈就侵佔元神，體相視覺神經和意識神經被靈界侵佔後，靈界就會竄入腦室的思維空間，通陰之靈異事件就不乏其身。

每個人的業力都是自己的前世因。七月份的中元秋季法會，是為植福祖先功德禮、超渡冤親債主與普渡無嗣孤魂很好的解業時間；宗師曾開釋過，所有的法師(包括宗師在內)最怕七月份，因為靈界會來干擾，壓力很重。靈界干擾法師，原因在法師有法渡陰靈的天命，陰靈自然紛紛跟隨，等待超渡。眾陰靈一一於中元節受得法渡，罪業結束、了業輪迴。

修行是靈魂基因進化的工程；心經提示:六入_眼、耳、鼻、舌、身、意與六塵_色、聲、想、味、觸、法發生攀緣作用生之奢念，無明惱人業力自起、流轉不停。天地神祉、眾仙佛以各種方式勸化引導，要人去超渡、修福、積德、揚善，就是要避免多數人往生後，墜入更痛苦的異世界；好朋友們應知，修行滅無明煩惱，無明若滅、煩惱亦滅，便脫離苦海迎接新生命，另一個世界亦是美好的。

『  中元超渡祖先 暨 普渡幽冥揚善法會  』

中國民俗稱七月為「鬼月」，農曆七月初一是地府「開鬼門」；

農曆七月最後一天則是「關鬼門」，

就是好兄弟須從陽間趕回地府的日子。

農曆七月十五為三官大帝中的中元地官大帝的聖誕，

而定名「中元節」。

中元節又稱「孝子節」，

欲闡揚的就是中元地官-舜帝，事親至禮的孝行。

舜帝的孝行就如同童話灰姑娘故事般的情節，

舜是黃帝的第八代孫，

生母過世，其父再娶，繼母協同弟弟象經常害弄於舜，

但舜自始至終皆不以為意。

舜二十歲以孝悌聞名天下，三十歲經堯帝賜婚並禪讓稱帝，

舜帝孝親佳話世人流傳千古。

不分佛、道，許多人向邱老師詢問:

「七月份祭禮要不要進行祭祀(超渡)祖先事宜?

是不是只要參加佈施普渡法事就可以了?」

七月祭禮其實是由「孝子節」起因，

世人追隨舜帝孝親精神，教化慎終追遠、飲水思源，

以道教科儀設壇燒香祭饗祖先護佑吉祥平安，

當天也會在住家門口的，供列牲禮祭祀不相干的八方遊魂。

而佛教定農曆七月十五定為「盂蘭盆節」，

「盂蘭盆」其音譯梵語，原義為「救倒懸」。

傳說目蓮尊者母親逝世後，亡魂墬入餓鬼之道，

目蓮尊者不忍心母親受倒懸飢餓之苦，便向佛祖請示。

佛祖見目蓮孝心，告示目蓮尊者於每年七月十五時，

凡見化緣佛門子弟或求道之人，便佈施食物累積功德，

如此母親便能從餓鬼之道解脫，投胎轉世。

佛教以此典故舉辦「盂蘭盆會」，

傳僧侶在這天共修，福報可以增百倍。

民眾得知参與法會提供百味五果供養，

得來之福德用以回報現生父母，

並也會在住家鄰近的廟埕，提供牲禮酒食給好兄弟，

避免干擾僧侶的共修。

原本是祭祀(超渡)祖先謝天，

慢慢的演化成佈施普渡孤魂野鬼，

讓現在的人都搞混了，

以為普渡超拔好兄弟才是七月祭禮的主要對象。

其實；殊不知於七月份祭祀(超渡)祖先使之祖靈元神安寧

才是首重之事。

『超渡祖先』就是解放自己的靈界三界因果，

由自身輩份算起三代至曾祖父輩，

皆還存在著強烈的祖先遺傳基因靈。

祖先靈影響命運絕不是空穴來風，

宇宙造化之神，除創造靈魂基因的先天命主、身主星外，

也創造七組共十四顆星矅植入祖先靈帳密碼，

一但你的先天命有這十四顆星進入，

你的先天因緣即背負了原生家庭裡的祖業因果靈事，

想要拒絕也沒有辦法。

祖先靈不是害人精，祖先靈障的苦難等於自己的苦難，

它不是甘願自己的靈體作惡家族，

因果業報的牽引找上了子孫，它也是一個警示燈，

告知你即將面臨的風起雲湧。

拯救祖先靈，解放本命靈，以法喜之心透過祭祀(超渡)進行祖先靈業障解除救渡密法，

凶煞的磁力場力刻轉換成慈悲祥和的磁力場，

因果業報的磁力場也會轉化成消災賜福的磁力場。

大乘仙佛宗  玄真宗師立「玄真教」，

法承先天法派普唵佛法及文始法派無極正法(道)，

仙道宗法以人道立教

倡行神聖宗教、仙佛菩薩精神翰海無邊，

包含宇宙無窮盡，不排斥其它宗教。

玄真仙佛院融合儒釋道三教精華，

固定每年農曆七月份

為眾生舉辦「中元超渡祖先暨普渡幽冥揚善法會」，

透過  玄真宗師主持法會以正統的仙家科儀，

施行＜祖先基因靈超渡解除業障法＞

來達到超渡祖靈元神安寧、福惠子孫平安喜樂，

法會莊嚴具有

謝天賜福、執行孝道、普渡眾靈

的儀式與深大意義。

先天閭山老母_法開慈航

『玄真仙佛院-超渡救渡密法 』

  超渡【祖先基因靈】救渡密法

  超渡【倒房祖先靈】救渡密法

  超渡【異性祖先靈】救渡密法

  超渡【娘家祖先靈】救渡密法

  (成婚後於中元節為娘家植福功德)

  解除【娘家祖先靈】救渡密法

  (成婚之女信士)

  超渡【前夫家祖先靈】救渡密法

  (夫妻離異，孩子依母之女信士)

  解除【前夫家祖先靈】救渡密法

  (夫妻離異之女信士)

  超渡【指名超渡友人仙靈】救渡密法

 (非血親)

  超渡【累世冤親債主】救渡密法

  超渡【無緣子女】救渡密法

  超渡【動物靈】救渡密法

  中元【普渡幽冥】救渡密法

中華民國 103年7月27日 AM 09:00~ PM 03:00

玄真仙佛院_新北市板橋市民生路三段255號

中午玄真仙佛院備有" 平安餐 "

歡迎玄真的好朋友蒞臨參加法會共植福澤

中午玄真仙佛院備有" 平安餐 "

歡迎玄真的好朋友蒞臨參加法會共植福澤